顾炎武简介

    清初思想家---顾炎武(简介)  顾炎武（1613---1082）明末清初著名思想家、朴学大师（朴学又称汉学、考据学）江苏昆山人，号称亭林先生。主要著作，《日知录》《音学五书》《天下郡国利病书》顾炎武做为明代遗民，始终保持了民族气节。（其母在清兵南下时，绝食而死，遗言后人勿仕清朝）在康熙十年（1678）开博学鸿词科，朝庭一些官员极力推荐他应试，他致书：“刀绳俱在，毋速我死。”对投清变节者，他斥骂：“蓟门多狐鼠，旧日须眉化儿女”。他的诗《精卫》写道：

     万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。

   我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。

呜呼！君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠！

    顾炎武的学术思想的最大特点是经世致用，反对王阳明的空疏学风，批评他们背弃了孔门本真，崇尚空谈，而明朝的灭国就是因为这些儒生夸夸其谈，误国所致。顾 炎武一生于经学、史学、音韵、金石、诗文等学问，但宗旨一个那就是“经世致用”。顾炎武还是一个有崇高社会责任感的学者！他指出“天下”与“国家”是两个概念。（见日知录正始篇）顾炎武认为：“亡国”并不可怕，因为那只是一家一姓的事情。只有统治者才有保国的责任和义务，而老百姓并无此义务。

    亡天下则不同，他意味着整个民族文化的毁灭！清人入关所带来的异族粗线条的文化，在顾炎武看来就是亡汉文化的天下。在明灭亡后，顾炎武为首的几位思想家对传统的“家天下”进行了深刻的批判，并提出了一系列震聋发聩的思想。顾炎武真是一代思想宗师，开中国民主思想的先河，有继往开来的巨大作用。